کمپین یک روز بدون گناه

چادرم پرچم من است

بهای یک لباس

بهای یک لباس کتابیست که بصورت متفاوت به مساله حجاب می پردازد

کتاب «بهای یک لباس» فصل برگزیده‌‏ای از کتاب پرفروش «راز یک فریب» نوشته یوسف غلامی است که به صورت کتاب جداگانه به چاپ رسیده است. نویسنده مخاطب خود را هر فردی می‌داند که می‌خواهد اندکی از بهای حجاب زن را بداند.


این نویسنده و پژوهشگر در مقدمه کتاب نوشته است:


امروز مشکل رفتارهای اجتماعی دختران و زنان، کمبود کتاب درباره حجاب نیست، فراوانی کتاب هایی است که اغلب حرفشان تکراری، نگاهشان محدود و ادبیاتشان بیگانه با روحیات مخاطبان است. از برخی نویسندگان می‌پرسم کتاب را برای چه گروهی نوشته‌اید؟ با حجابان یا بی‏ حجابان؟ باحجابان که اینها را می‏‌دانند و بی حجابان هم که هرگز نمی‌خوانند. مخاطب من در این کتاب، هر فردی است که بخواهد اندکی از بهای حجاب زن را بداند.


بر پایه آنچه از کتاب «بهای یک لباس» می خوانید مسأله حجاب، به پوشیدن یا نپوشیدن چند متر پارچه نیست. حجاب، یک لباس نیست، نوعی نگاه، طرز فکر، رفتار متمایز و جهان بینی خاص است. پدیده‌ای است که با انبوهی از مسائل زندگی زن پیوند دارد. حجاب آغاز یک راه، بالاترین فریاد خاموش، بدون زبان سخن گفتن، بدون دعوا، اعتراض کردن و رفتاری آکنده از پیام های معنوی است.


چاپ اول این کتاب در  64 صفحه، قطع رقعی، دو رنگ، تیراژ 3000 نسخه و قیمت 1500 تومان روانه بازار کتاب شده است.

ألـلَّـھُــــــمَــ ؏َـجــــــــــِّـلْ لِوَلــــــیِـڪْ ألــــــــــْـفـــــَـرَج

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
س. خسروی

بانو

بانو 

زیبایی تو زمانی چشم گیر است که آن را چون گنجی نهان بپوشانی...

.

پرده حجب بر وجودت بکش و مانع نگاه زهرآگین بر هستى ات شو ...

زیبایی تو سهم مردی است که با تمام وجود قلبش را به توتقدیم میکند و نگهبان حیای توست...

۲ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰
س. خسروی

وقتی فمینیست طرفدار حجاب می شود

واتسون در مقاله خود مسئله گرایش به حجاب را واکنش های فردی زنان دانسته و با بررسی آیات قرآن در ارتباط با حجاب سعی کرد به ریشه داشتن این مقوله در تفکر دینی مسلمانان اشاره کند ودر ادامه با بررسی زندگی دونفر از زنان مسلمان در جایگاه دانشجو وشاغل، برگزیدن حجاب را به عنوان یک انتخاب آزادانه که ریشه در باور و تفکر آن ها داشته وحتی نوعی فمنیسم معکوس و اعتراض علیه مصرف گرایی و غرب گرایی محسوب میشود، جلوه دهد.


تی فمینیست طرفدار حجاب می شود

لطفا به ادامه مطلب مراجعه بفرمایید...

۲ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰
س. خسروی

زینب کبری

زینب کبری برای زنان ما در طول تاریخ یک الگوست؛ عقل و متانت، قدرت و شجاعت، شور و احساس عاطفی، صراحت زبان، متانت دل، استواری روح؛ در عین‌حال،مادرانه،خواهرانه، با همه‌ی انسانها برخورد کردن، در محیط خانه شمع محبت را روشن نگه داشتن،همسر و فرزندان را بر سر سفره‌ی محبت و عاطفه‌ی خود دور هم جمع کردن؛ اینها خصوصیات زن مسلمان است.

رهبر انقلاب؛ ۸۴/۳/۲۵

۱ نظر موافقین ۷ مخالفین ۰
س. خسروی

حیا ، حجاب !


الان ما با پدیده ای مواجه هستیم که در طیف وسیعی از خانم ها و دختران چادریه مذهبی

حجاب وجود داره ، حیا وجود نداره !

بعد جالبه که به چادرشون هم افتخار میکنن 

عه !؟

چادر شد عامل فخر فروشی؟!

عامل کلاس گذاشتن برای بی حجابا؟


الله اکبر

دخترای مذهبی حواستون باشه با چادر دورتون نزنن

الان تو صفحات اجتماعی پره از کسانی که دور خوردن

تو همین تلگرام

انقد از چادر تعریف میکنه

منم به حالش غبطه میخورم ! دختر بی حجابا که هیچ !

بعد رفتارو که نگاه میکنی خالی از حیاست

الان جدیدا عکس های با حجاب خوشگل 

بیشتر از عکس های بی حجاب خوشگل لایک میخورن!

هیئتی و غیر هیئتی لایکش میکنن

والا بخدا درد دو متر چادر و یه متر روسری نیست !

درد تلویزیون ما 🖥یا ماهواره ی 📡اونا نیست

حیا گم و گور نشه زیر دست و پا

حیا که رفت دیگه هیچی برامون باقی نمیمونه😔

یه جامعه ی شکننده ی آسیب پذیرِ بی اعتقاد !

✅دختر خانم مذهبی

حواست باشه دور نخوری !

تو راه و اشتباه میری

یه جماعت پسر مذهبی هم دنبال تو راه اشتباه میان !

✔️به‌به چه حجابی..

✔️ چقد برازنده..

✔️ چقد زیبا..

دختر مذهبی !

حواست باشه دورت نزنن ...

ألـلَّـھُــــــمَــ ؏َـجــــــــــِّـلْ لِوَلــــــیِـڪْ ألــــــــــْـفـــــَـرَج

۱ نظر موافقین ۱۴ مخالفین ۰
س. خسروی

مهم اینه که دل آدم پاک باشه!!!!

بهش گفتم:امام زمان (عج)رو دوست داری؟گفت:آره خیلی دوسش دارم.گفتم امام زمان(عج)حجاب رو دوست داره یانه؟گفت:آره!گفتم:پس چرا کاری که آقا دوست داره انجام نمیدی؟گفت:


خب چیزه!دوست داشتن امام زمان(عج)به ظاهر نیست،به دله...گفتم:از این حرف که به ظاهر نیست به دله بدم میاد.گفت:چرا؟...براش یه مثال زدم؛گفتم:فرض کن یه نفر بهت خبر بده شوهرت با یکی دوست شده و الآن هم تورستوران داره باهاش شام می خوره.تو هم سراسیمه میری و می بینی بله!عصبانی میشی و بهش میگی:ای نامرد بهم خیانت کردی؟بعد شوهرت بلند میشه و بهت میگه عزیزم من فقط تورو دوست دارم.بعد تو بهش میگی:اگه منو دوست داری،پس این دختره کیه؟چرا باهاش دوست شدی؟اونم برمی گرده میگه:عزیزم ظاهرو نبین؛مهم دله؛دوست داشتن به دله...دیدم حالتش عوض شده...تواین لحظه به شوهرت نمیگی:مرده شور دلت رو ببرن؟تو نشستی با یه دختره تو رستوران بعد میگی من تو دلم تورو دوست دارم؟حرف شوهرت رو باور می کنی؟گفت:معلومه که نه،دارم می بینم که خیانت می کنه،چطور باور کنم؟معلومه که دروغ میگه...گفتم:پس حجابت.اشک تو چشاش جمع شده بود.روسریشو کشید جلو.با صدای لرزونش گفت:من جونم رو فدای امام زمان (عج)می کنم،حجاب که قابلشو نداره.از فردا دیدم با چادر اومده.گفتم:با یه مانتو مناسب هم میشد حجاب رو رعایت کرد.خندید و گنت:امام زمان (عج)چادر رو بیشتر دوست داره....می گفت:احساس می کنم آقا داره بهم لبخند می زنه... 


این خاطره رو تقدیم می کنم به همه ی شما به خصوص خواهران محجبه که با این طریق دوستانشون رو محجبه کنن

ألـلَّـھُــــــمَــ ؏َـجــــــــــِّـلْ لِوَلــــــیِـڪْ ألــــــــــْـفـــــَـرَج

۰ نظر موافقین ۱۲ مخالفین ۰
س. خسروی

بانو

کدام کمبودرا تا جلو لنز این همه دوربین به دوش کشیده ای؟


برهنگی به بهانه ی آزادی؟!

پس آزادی ات را تسلیت میگویم،

گل بر بادرفته!


اشرف مخلوقات؛

کاش بدانی که تو 

والا هستی

نـــــه کالا...

بانو...

ألـلَّـھُــــــمَــ ؏َـجــــــــــِّـلْ لِوَلــــــیِـڪْ ألــــــــــْـفـــــَـرَج

۰ نظر موافقین ۹ مخالفین ۰
س. خسروی

بچه شیعه باس...

پیامبر اکــرم صَلی اللهُ علیه و آله میفرمایند :


مؤمن به میل و رغبت خانواده اش غذا مى‌خورد، ولى منافق میل و رغبت خود را به خانواده اش تحمیل مى‌کند.


• کافی (ط - الإسلامیة)، ج4، ص12 •


۰ نظر موافقین ۱۳ مخالفین ۱
س. خسروی

بانو

بـانـو!

آن زمان که

جلوی آیینه می نشینی برای دل خودت !

چهره می آرایی برای دل خودت !

مو پریشان میکنی برای دل خودت !

لباسهای تنگ و بدن نما ... برای دل خودت !

و قدم در خیابان میگذاری آنهم برای دل خودت !

اگر مجالی یافتی...

نیم نگاهی هم به دل پسر همسایه بینداز ... 

حالی از چشمان آن مردرهگذر بپرس!

تاملی هم بکن  به حال و روز آن پسرکِ نوجوان !

و چه بسیار دلهایی که بخاطر دلِ تو بانو؛ می لرزند و ...

و چه بسیار ذهن هایی که بخاطر دلِ تو بانو؛ کج می روند ....

و دل تو  سالهاست که دارد ویران میکند

دلها و فکر ها و زندگی ها را ....

و این تضاد را پایانی نیست که


تو مگویی : 


برای دل خودم تیپ میزنم اونگاه نکند!


و او میگوید:


 برای دل خودم نگاه میکنم او تیپ نزند!

و اینجاست که عدالت نمایان میشود!

عدالت 


 همان مفهمومی که می گوید هرچیزی سر جای خودش!

و این یعنی

بـانو نجیب باش و باحیا

آقـا سر به زیر باش و با غیرت ! 

هر چیزی سر جای خودش!


ألـلَّـھُــــــمَــ ؏َـجــــــــــِّـلْ لِوَلــــــیِـڪْ ألــــــــــْـفـــــَـرَج


۷ نظر موافقین ۱۳ مخالفین ۰
س. خسروی

تجارت عفت به قیمت لایک های بی غیرتی

مسئولانی که بستر ورود تکنولوژی های مختلف را به کشور فراهم می کنند، چرا نسبت به نوشتن پیوست فرهنگی برای این تکنولوژی ها اقدام ننموده اند و تبعات فرهنگی و اجتماعی آن را نسنجیده اند؟
شبکه های اجتماعی
عبد الصالح شمس اللهی: لایک، بیگ لایک، فالوور، شیر، ادد و چندین و چند واژه  وارداتی دیگر که ارمغان مجازی فرنگ برای فرهنگ ایرانی هاست. این روزها بخش عمده ای از زندگی و دغدغه های فکری گروهی از کاربران و یا بهتر بگوییم معتادان شبکه های اجتماعی را به خود اختصاص داده است؛ چیزهایی که گاه برای به دست آوردن آن ها وقت ها صرف می شود و حتی از خط قرمزهای خیلی مهم عبور می شود.
اما قصه آنجا دردناک تر می شود که پای پول به ماجرای شبکه های اجتماعی باز می شود و بعضی ها به عنوان بازار به آن نگاه می کنند؛ بازاری برای فروش چیزهای مختلف از جمله لایک هایی که از حراج عفت به دست آمده اند.
تا قبل از این و در زمان روی بورس بودن یاهو مسنجر نوعی تن فروشی در فضای مجازی وجود داشت که بعضی از کاربران با گرفتن مختصری شارژ تلفن همراه، اقدام به وب دادن یا همان نمایش تصویر زنده از بدن عریان خود می نمودند و به اصطلاح به تن فروشی مجازی روی آورده بودند که البته گاه به پیچاندن متقاضی ها و ندادن تصویر و گاهی هم به اخاذی متقاضیان از کسانی می شد که تن خود را وجه المصالحه چند تومان شارژ ناقابل کرده بودند.
اما چند وقتیست که دست های دیگری هم در بازار پیدا شده است و انواع مختلف کاسبی اینترنتی به راه افتاده است که یکی از رایج ترین آن ها کاسبی از طریق حراج صفحات پر بیننده در تلگرام، اینستاگرام و سایر شبکه های مجازی می باشد. در این پدیده جدید دنیای مجازی، افراد صفحاتی را در شبکه مجازی باز می کنند و با استفاده از انواع جاذبه ها من جمله جاذبه های جنسی به جذب مخاطب می پردازند.
آن ها که کمی زرنگ تر هستند با رعایت نکات ایمنی دست به خیانت زده و از عکس های دیگران برای تور کردن استفاده می کنند و آن ها که به این فضا آشنا نیستند و یا آب از سرشان گذشته است تصویر تن عریان خود را در قبال دریافت لایک و یا فالوور صفحه به مخاطب هدیه می دهند و بعد از مدتی با بالارفتن تعداد مخاطبین اقدام به فروش این صفحه های مجازی می کنند. البته این پایان تجارت در شبکه های مجازی نبود و کار از این هم بالاتر رفته و با باز شدن پای هکرها به شبکه های اجتماعی کار از دلالی به اخاذی رسیده است.
حالا هکرها با هک کردن گوشی کاربران اطلاعات آن ها را به سرقت می برند و بعد اقدام به اخاذی از کاربران در مقابل منتشر نکردن اطلاعاتشان می نمایند و دست آخر با بی رحمی تمام اطلاعات افراد را در بازار سیاه شبکه های مجازی به حراج می گذارند.
این ها تازه گوشه ای از تجارت عفت و فروش لایک های بی غیرتی در فضای مجازیست و اینگونه که پیش می رود باید منتظر آسیب های جدید این شبکه های مخرب باشیم.
در این بین یک سوال عمده مطرح است که مسئولانی که بستر ورود تکنولوژی های مختلف را به کشور فراهم می کنند؛چرا نسبت به نوشتن پیوست فرهنگی برای این تکنولوژی ها اقدام ننموده اند و تبعات فرهنگی و اجتماعی آن را نسنجیده اند؟ آیا هرگز به این نکته فکر کرده اند که چرا در خیل تحریم های جهانی هیچگاه ابزار ارتباط جمعی اعم از اینترنت و نرم افزارهای مختلف در لیست تحریم ها قرار نگرفته است؟!
آیا این اتفاقات مثل تجارت های مجازی فقط یک تجارت پست مدرن است و یا در زیر پوست آن به عفت و حیای جامعه و بنیان خانواده چوب حراج زده اند. در دنیایی که مولفه های فرهنگی به عنوان یکی از مهمترین مولفه ها مورد توجه قرار میگیرد؛ آیا مسئولین در ورود تکنولوژی های زرد ریزبینی فرهنگی به خرج داده اند و یا صرفا به سود آوری اقتصادی و یا بهره برداری های سیاسی بسنده نموده اند.
نکته دیگر آنکه حالا که قرار است از این تکنولوژی ها استفاده کنیم بهتر است با تولید ابزار وطنی و بومی سازی دقیق و حرفه ای آن قدرت کنترل را به دست آوریم تا دیگر لازم نباشد وزیری در پله های هواپیما با رئیس جمهور کشوری بر سر بستن صفحه های غیر اخلاقی تلگرام چانه بزند و عزت را به چوب حراج ببندد.
البته ناگفته نماند که در این بخش فعالیت هایی مثل تولید بیسفون انجام شده است اما به دلیل مشکلات نرم افزاری و نیز عدم تبلیغ صحیح و نیز در دسترس بودن همه نرم افزارهای مشابه و قدرتمند این نرم افزار وطنی نتوانسته است جای خود را در میان نرم افزارهای تلفن همراه به دست آورد.
 
منبع: فرهنگ نیوز
۰ نظر موافقین ۸ مخالفین ۰
س. خسروی